关于伍子胥

白菜

QUOTE:以下是引用水瓶的发簪在2007-2-8 13:31:00的发言：
是呀，不得不不感叹现在的孩子呀，呵呵，可是呢有一点不太好，一有点不对，就骂人
这个可不好

那你就削他啊.

zqr97

QUOTE:以下是引用旋转舞台在2007-2-8 0:06:00的发言：想了好几天了,加上大家的见解,我又琢磨了一下,还是糊理糊涂,刚才就一瞬间,突然想明白了,我说说我的想法,先求证,在灌水
其实人的一生所做的每件事并没有真正的谁对谁错,只是在这个社会所能给人提供的道德思想,行为,等方面做一些接近正确的判断.如果你偏离这些思想的标准,越远就说明你错的越大,而你如果坚守这些所谓正确的思想,那你就是一个正直的人,受人褒扬的人.
善恶是个伦理学的问题，康德用理性解决，弗洛伊德用潜意识去解释，Mill给出了功利主义。如果你有兴趣，可以去看看他们的观点。一个人所作是对是错，不是取决于他自己，而是取决于评判他的人。人只有作为客体才能被认识评判。本身说明不了什么，也无意义。但你生活在人群之中，他人的善恶观必定会影响你的行动，想摆脱决不是容易的事。希望你早日摆脱，重振国威，则吾民幸亦，临行涕表，不知所言！[em01][em01]

旋转舞台

QUOTE:以下是引用zqr97在2007-2-8 14:44:00的发言：善恶是个伦理学的问题，康德用理性解决，弗洛伊德用潜意识去解释，Mill给出了功利主义。如果你有兴趣，可以去看看他们的观点。一个人所作是对是错，不是取决于他自己，而是取决于评判他的人。人只有作为客体才能被认识评判。本身说明不了什么，也无意义。但你生活在人群之中，他人的善恶观必定会影响你的行动，想摆脱决不是容易的事。希望你早日摆脱，重振国威，则吾民幸亦，临行涕表，不知所言！

个人感觉你说的有些片面,人们在平时遇到事情的时候是可以按照他人的善恶观去进行,但遇到一些突发事件,你如果想要获得成功的可能,你就必须做出一些违背这个时代所赋予我们的道德善恶观,那时你会怎样做.
还是举例伍子胥,他想杀勾践,这个想法是正确的,这是我们后世人的观点,因为当时他没能杀的了勾践,所以勾践最后复国,还把吴国给灭了,所以我们说他杀勾践是正确的.但你在回过头来想想,假如当时他杀了勾践,那我们现在的人和当时的人会怎样说呢,肯定会说他是一个残忍的人,对一个屈服他的人都杀,是可耻的,他可能是一个好的相国,但他是一个卑鄙小人,气量太小,心胸狭窄等等.再假如他没能杀的了勾践,勾践最后也没有复国,一直屈服于吴国,那他对后世的影响就是他还是一个卑鄙小人,因为勾践命大,才没死在他的刀下.但是他如果从一开始就没有杀勾践的打算,那当时他肯定就被人称赞,但当勾践复国,并灭了吴国以后,后世会怎样看他,会怎样说他,会说他就是一个笨蛋,一个傻子,连这明显的事情都看不出来,还配当相国.
我以上所说都是我们这些后世人的看法,因为那是一个历史事件,我们可以清楚的知道结果,所以我们知道到底谁对谁错,但假设你是当时的伍子胥你会怎样做,你不知道后面会发生怎样的事,只能凭自己的想法去做,如果当时换成是你,你杀还是不杀.
可能有人对这个历史事件不太了解,没法做出评价,那我就再做一个假设
假设你是一个国家的领导者,再假设这个国家还有一个领导者,是你们一起来领导一个国家,你们的关系也很好,你们在人民中的威望也很高,但是你们的政治思想,和领导国家的方针就在此刻变成完全相反,并且如果你们继续执政的话,这个国家将必定灭亡.但他死了,这个国家就不会灭亡.
以上全是假设,而你现在并不知道这个国家如果有他执政的话,会灭亡,你只是猜测.你会怎样做
1  杀了他.全国人民都会骂我,甚至全世界人民都会骂我,后世的人也会骂我,可能还会有暴乱,但这个国家  可能  不会灭亡,(看清楚这两个字,可能,因为你不知道未来,一切都 只是 你的猜测)以后可能还会发展的更好.
2 不杀他.那现在人民会继续维护你,歌颂你,因为你对国家有功,并遵循现在所谓的道德善恶标准,但是当这件事情发生以后,后世的人会怎样看你,会骂你是煞笔,会骂你是笨蛋,会说你是个小人,贪图富贵不顾国家安危,但也不是全部人骂你,也会有少部分人称赞你,那些人就是侵占着你的国家的那些人,他们会说你的好,他们会称赞你的领导,如果没有你,他们就感觉不到上等人的幸福.
你怎样做,杀还是不杀,大家怎样做,杀还是不杀
其实我就是一个刚踏入这个形形色色的社会的一个小孩,和很多刚踏入这个社会的人一样,一直遵循着这个社会所谓的道德标准生活,在遇到一些突发事情的时候,不敢做出自己真正的抉择,一些都以这个社会的标准为标准,以人民的标准为标准,就这样一次有一次的错过机会,一个又一次的迷惑,一次又一次放弃自我,一次又一次的感叹人生,一次又一次的去想而不是去做,最后我们剩下的就是一次又一次的平凡.

旋转舞台

自己辛苦写的,竟没人顶,自己给灌起来[em05][em05][em05][em05]

benben3326

我帮你，很好，喜欢历史是个好习惯

zqr97

可能有人对这个历史事件不太了解,没法做出评价,那我就再做一个假设
假设你是一个国家的领导者,再假设这个国家还有一个领导者,是你们一起来领导一个国家,你们的关系也很好,你们在人民中的威望也很高,但是你们的政治思想,和领导国家的方针就在此刻变成完全相反,并且如果你们继续执政的话,这个国家将必定灭亡.但他死了,这个国家就不会灭亡.
以上全是假设,而你现在并不知道这个国家如果有他执政的话,会灭亡,你只是猜测.你会怎样做
1  杀了他.全国人民都会骂我,甚至全世界人民都会骂我,后世的人也会骂我,可能还会有暴乱,但这个国家  可能  不会灭亡,(看清楚这两个字,可能,因为你不知道未来,一切都 只是 你的猜测)以后可能还会发展的更好.
2 不杀他.那现在人民会继续维护你,歌颂你,因为你对国家有功,并遵循现在所谓的道德善恶标准,但是当这件事情发生以后,后世的人会怎样看你,会骂你是煞笔,会骂你是笨蛋,会说你是个小人,贪图富贵不顾国家安危,但也不是全部人骂你,也会有少部分人称赞你,那些人就是侵占着你的国家的那些人,他们会说你的好,他们会称赞你的领导,如果没有你,他们就感觉不到上等人的幸福.
你怎样做,杀还是不杀,大家怎样做,杀还是不杀
其实我就是一个刚踏入这个形形色色的社会的一个小孩,和很多刚踏入这个社会的人一样,一直遵循着这个社会所谓的道德标准生活,在遇到一些突发事情的时候,不敢做出自己真正的抉择,一些都以这个社会的标准为标准,以人民的标准为标准,就这样一次有一次的错过机会,一个又一次的迷惑,一次又一次放弃自我,一次又一次的感叹人生,一次又一次的去想而不是去做,最后我们剩下的就是一次又一次的平凡.


QUOTE:兄弟受累了，写了这么多，简单一下你的问题; 就是该不该宁可错杀一千，不放过一个。你的思想的困扰是你以前一直是乖乖小孩，现在认为该以为大多数人幸福的名义去作点坏事。做枭雄很爽吗？偶还知道这几个人，偶当初没当历史读，当故事读的。QUOTE:人选择是根据自己经验出发的。所以，QUOTE:伍子胥要杀勾践是对的，他观察勾践的言行，认为他假表忠心一定会东山再起，所以该杀。QUOTE:夫差不杀勾践是对的，他不能根据臣下一句话就杀一个没有犯过错的人。杀了以后，谁还敢投降啊？QUOTE:勾践杀夫差是对的，因为不杀的话，历史会重演，他以后就会被夫差杀死。QUOTE:在夫差说来他当时做得对，可是后人知道结局，后人就认为夫差笨笨。QUOTE:问题是在你不知道将来发生，你该怎么作，勾践不算，他杀夫差时，已经从历史中吸取经验了。QUOTE: 第2个例子同上，不杀，因为后人长脑袋的话是不会放马后炮的。QUOTE:顺便说一句，社会有这么黑暗吗？你经历了？

qianjin1986

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贱贱鱼

非也非也~~任何事都要从小事做起~~~
书中描写过于省略了......在他们决定抛下一切之前~~已经作好了准备地~~~