東京魔女学園（小春分校）

亚穆斯

[转帖]一个人生活在这个世界上，就好比一棵树一样一棵树往往是它长得越高，根基也就越深，但不管他的根基有多深，但高处的树梢却总是难免雷击风摇，顶风冒雨，而且树越大，这种危险也会随之增高。大树的树梢在树的最高处，在外人看来，远处的风景一定可以一览无余，但一旦雷鸣电闪，那木秀于林而遭风摧的滋味，恐怕是别有一番滋味在心头了。 　　中国有句老俗话：“天塌下来有大个顶着。”但实际上也蕴涵着一个深刻的道理，越是处在较低的位置，往往利益不能多得，但风险也往往相对较小一些。 　　树木如此，人也不例外。 　　一个人，如果是一个平民百姓，他们平时没有大本事，往往也捞不到什么好处，但遇到灾难时，能够躲过灾难的却往往是他们。而如果他们不甘于平凡，没有才能，却妄想尸位素餐，追求权势，即使没有天灾，恐怕人祸也会立至，不少倒在官场的没有过够官瘾就被糖衣炮弹打得魂飞魄散的贪官污吏不是作了很好的诠释么？ 　　南美洲的草原上有一个地方，那里水草丰美，甚至连草都差不多长得一样，矮矮的。按说这应该是一个让人羡慕的好地方，但就是这样一个听起来，让人想入非非的好地方，却被当地人称做“鬼地”，人迹罕至。后来，有好事者实地考察，才发现，原来在南美洲这个多雨的地方，大多数雷鸣电闪的风雨天，只要有人经过这里，或是比这里草原植物高的动物经过这里，往往就会被雷电击中，命丧荒原。久而久之，这地方的草也逐渐养成了适应环境的能力——那就是长得和别的草或者其他植物一样高，以延长自己的生存寿命。 　　在今天的现实社会中，却往往有这样一些人，没有经世的才能，却去妄想飞来之福：竭尽所能，谄媚屈膝，家财荡尽，甚至到了妻女奉上，廉耻尽无的地步，才终于得到自己梦寐以求的官位、权势，但在有投资就要获得更多回报的商业心理趋势下，“一朝得势，双眼尽利”，最后落得个身死家败。这种人，往往是他们追求的名利不到手尚也罢了，一旦得手，往往却是横祸立至。所以我们的祖先很早就曾经告诉过我们“人无横财之福，莫贪一杯之羹。” 　　每当在新闻或者报纸上看到某某人今天又升官抑或者某某人明天即将莅任新贵职位，我在一旁露出欣羡之色时，母亲总是告戒我：先要有自知之明，然后还要有知人之明，才可以去想那些为官利民的事情和志向，否则，不仅不是家门之幸，恐怕将是家门之灾了。每在那时，我心中就想：是啊，如果一个人没有超常的才能，那知足常乐可能就是自己最大的福祉了。

亚穆斯

最舍不得删的手机短信如果有来世，就让我们做一对小小的老鼠吧。笨笨地相爱，呆呆地过日子，拙拙地依偎，傻傻地一起。即便大雪封山，还可以窝在草堆紧紧地抱着咬你耳朵……

　　■举报/baihewoxue1314


　　 早晨我吃不下饭，因为我想你；中午我吃不下饭，因为我更加想你；晚上我吃不下饭，因为我疯狂想你；夜里我睡不着，因为……我饿。


　　 ■举报/jmzou


　　 一个三岁的小男孩拉着一个三岁的小女孩的手说：“我爱你。”小女孩说：“你能为我的未来负责吗？”小男孩说：“当然能！我们都不是一两岁的人了！”


　　 ■举报/余鸿


　　 收此信息你就是喜欢我了，删除你就是暗恋我了，回信息你就是想娶我了，不回则答应娶我了，修改就死都是我的人，储存则下辈子都归我！你就看着办吧！


　　 ■举报/王心


　　 你我都是单翼的天使，惟有彼此的拥抱才能展翅飞翔，据说人来到世上就是为了寻找另一半的，我千辛万苦终于找到了你，靠！却发现咱俩的翅膀是一顺边的。


　　 ■举报/00liz


　　 知道我在做什么吗？给你5个选择：A、想你B、很想你C、非常想你D、不想你不行E、以上皆是。


　　 ■举报/冯笑


　　 天气预报：今天凌晨到白天有时有想你，下午转大到暴想，预计心情将由此降低五度。受延长低气压带影响，预计此类天气将持续到见到你为止。


　　 ■举报/feeling


　　 我昨晚梦到你了：我们漫步在小河边，相互依偎着。你抬头凝视着我的眼睛，深情地吐出三个字……汪汪汪。


　　 ■举报/任蓓


　　 可爱的你偷走我的情、盗走我的心，我决定告你上法庭，该判你什么罪呢？法官翻遍所有的犯罪记录和案例，最后陪审团一致通过：判你终生归我。


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　　 “老公，饭已做好，在《烹调大全》第215页和第317页。”


　　 ■举报/华子


　　 你的眼睛眨一下，我就死过去了，你的眼睛再眨一下，我就活过来了，你的眼睛眨来眨去，我就死去活来。


　　 ■举报/F玮F


　　 如果政府规定一个人一生只能找一个女子，我情愿那个人就是你，我无怨无悔，至死不渝！但偏偏政府没规定……那就算了！


　　 ■举报/寒心血


　　 你是我心中的太阳，可惜下山了；你是我梦中的月亮，可惜被云遮住了；你是我心中最美的花朵，可惜开过了；你是天上的嫦娥降临人间，可惜脸先着地了……

■举报/寒心血


　　 我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你我爱你塞北的雪。对不起，卡带了。


　　 ■举报/刘彦杰


　　 昨晚我托一只蚊子去找你，让它告诉你我很想你，并请它替我亲亲你，因为现在我无法接近你！它会告诉你我多想你！你问我爱你有多深？大包代表我的心！


　　 ■举报/lavender


　　 我无法保证，无法向你承诺什么，但我会做到。如果有一天你有饥饿的感觉，那时你定会看到，我已含笑饿死在你的怀抱中。


　　 ■举报/寒心血


　　 征婚启事：男，本科，只差几分；在跨国机构上班，麦当劳擦桌子；有房，多人拥有；有车，非机动；觅貌美女青年共赴黄泉，若干年后。


　　 ■举报/寒心血


　　 据说最早的爱情诗是这样写的：你来自云南元谋，我来自北京周口，牵着你毛茸茸的小手，轻轻地咬上一小口，啊！是爱情让我们直立行走！

亚穆斯

小穆归总的点滴佛教基础术语无常：世间一切事物，均处在生，灭，变化之中，迁流不停，顷刻不止。五虫：人为倮虫，兽为毛虫，禽为羽虫，鱼为鳞虫，昆虫为介虫。轮回：佛教以为众生辗转在天，人，阿修罗，鬼，畜生，地狱六道中，生死不已，像车轮旋转，永不停息。灵台，方寸：均为“心”的别称。须菩提：佛教十大弟子之一。菩提乃觉悟之意。三乘：由修行程度和方法的不同，分大乘，中乘，小乘。入定：闭目打坐，可以做到不生杂念，和鬼怪相通。外像：像同相。指善，恶，美，丑表现在身上的，和行动，语言表现在外表上的。三界：欲界，色界，无色界。海会：比喻德深如海，圣众会聚之多。如如：指“妙道”圆融，没有凝滞的境界。五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。双林：沙罗双树，佛祖示寂的地方。南无：顶礼，致敬。十地：称菩萨修行所经历的十种境界，有欢喜地，离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不 动地，善慧地，法震地。四生：胎生，卵生，湿生和化生。五蕴：指色（形色），受（嗜欲），想（意念），行（业缘），识（心灵）等五中蕴聚，认为一切众生都要为这五蕴所支配。四德：常（没有变革生灭），乐（寂灭永安，自在随心），我（体真实而用实在），净（解脱一切垢染）八难：又称八无暇。包括地狱，恶鬼，畜生等三恶道，和北巨芦洲（安乐无苦的地方），长寿天（长寿安稳的 地方），聋盲喑哑，世智辩聪（过分聪明的人），佛前佛后（无缘见佛）等八种。三灾：刀兵，疾疫，饥馑。无荤：大蒜，小蒜，洋葱，葱，薤。三厌：天上的雁也有夫妇的伦常；地上的狗，也有保家的好处；水中的乌鱼也有忠敬之心，不吃这三种东西。三涂（途）：作恶之人结果有三:一是猛火烧身之地狱道路，一是互相血食之畜生道路，一是刀杖逼迫之饿鬼道路。桑门：即沙门。勤行善事，止息诸恶为沙门。六贼：眼，耳，鼻，舌，身，意蜜多：应作波罗蜜多或波罗蜜。达到彼岸的意思。指菩萨有广大的功行，可以从生，死之此岸达到所谓觉悟，不生不灭的彼岸。摩诃：盛大，众多。般若：智慧。金华：金波罗华，指金色莲花，形容功行圆满的境界。伐毛：伐毛洗髓，脱胎换骨，所谓功行圆满。四圣六凡：已成佛道的和凡人分为十界，声闻，缘觉，菩萨，佛为四圣；地狱，饿鬼，畜生，阿修罗，人间， 天上为六凡。优婆：指善男信女。四谛：苦谛，集谛，灭谛，道谛，佛教基本教义。四相：生，老，病，死或生，住，异，灭。四八之相：佛的化相有三十二种。三空：我空，法空，我发俱空。一说三空，无相，无愿的三解脱。

亚穆斯

[转帖]英雄之绝唱 无韵之离骚～小穆最喜欢的文章
官渡，滚滚流淌的黄河，冰封的北方大地。土城之巅，身着紫红色绚丽铠甲的曹操双目微睁，两臂略曲缓缓举过头顶，油黑的发辫随风散开飘舞，两缕青丝羞涩的耷在额前。在他面前，四十五万衣甲鲜明的河北精锐排列整齐的方阵，簇拥着庞然大物的攻城楼车高声吟唱“王道之歌”缓缓前进，他们以豺狼贪婪傲视无助羔羊的神情，注视着屹立于城上的这位已经被主公袁绍一厢情愿降级为臣下的关东领袖曹操曹孟德；在他身后，笼罩在城墙阴影里面的是身为黄巾之子的数万青州军年轻战士，他们忍受着北方利刃一样将脸刮得生疼的寒风，紧握残破不堪的武器，与高耸于队列之间的百尊巨大石礮一起保持着犹如树林的绝对宁静。曹军武将们饱经风霜的脸上显露出期待的神情，他们遏制着心中的激动与彷徨，凝望着城头上那并不高大的背影，期待那几个月来所一直切盼的时刻。

　　“为数超过四十万的袁绍军战士们哪！如果你们那歌声并非单纯为迎合袁绍心情而唱的话，那就试着将我曹操奏出来的音乐攻击反弹回来吧！”微睁的双目迸射出骇人精光，高举的双手幽雅有力的挥展而下。“开城！”修罗之门被打开了，绵垣不绝的寂静树林在这短短几秒钟里有续而猛烈的滚动起来。巨兽般的石礮不负它们“霹雳炮”的混名，几百颗重愈百均的石弹发出霹雳般刺耳呼啸，划破空气直落向袁军阵列。高耸如山峰的楼车、火焰一样此起彼伏翻滚的战旗、如黄河平缓奔流的袁军兵阵都在一瞬间被摧毁、被打碎，‘王道之歌’的昂扬旋律被惊恐、混乱的惨呼声所替代，这情景就如同滚沸的热水泼向雪地。紧随石弹群轰炸的是，曹军步骑官兵深压兜楙、平端武器，好似大江决堤的寂静冲击。大地上的一切都被这无声而恐怖的洪流卷走，地面上的所有生命或非生命都因为无法抵抗这强劲的冲击而碎裂、崩溃，鲜血与糜肉的红色暴风雨沐浴、浸润着战场上每一寸土地。这场令人战憟的哑剧背后，一个崭新的国家在血肉构成的湖泊里无声的投下倒影……

　　这是一场发生在黄河边上的中国豪杰的战争，这是一篇足以令欧洲吟游诗人为之汗颜的东方英雄之壮大史诗，这是一部也许会被人们从某种角度蔑视和非议的漫画。但这里至少造就了一位英雄，一位昂首站立在城墙之上，在腥风血雨中舞动双臂，指挥着一场场由他自己用鲜血、勇气、智慧、热情、魅力和爱编写的伟大战争交响乐的血气男儿——曹操。

　　就象《苍天航路》开篇所讲的那样，“在接近两千年的历史洪流中，有一位历史人物受尽为数十亿的人民所痛骂，臭名超越亚洲传遍世界，但他却经得起任何指责中伤”，这个人就是曹操。在京剧舞台上他的扮相是至奸至恶的白脸；在从小所听的故事里他是同刘备产生鲜明对比的反面角色；“老不读三国”这句话的主要矛头也是指向他；窃国大盗袁世凯的别名是“活曹操”……似乎在中国浩瀚五千年的悠长历史中，只有他曹操是坏人，而他存在的义务就是承担一切华人世界智慧的阴暗面。

　　历史的真相是这样的吗？让我们先回过头来看看已经成为尘土的三国历史。在这个中国领土分裂为三部分的时代，并立的国家曹魏、刘蜀和孙吴都是怎样的呢？

　　在刘蜀政权里，尖锐的政治斗争始终没有停息过，而中国人智慧化身诸葛孔明的隆中对为益州人民带来了沉重的灾难，三年的入川战争使这个天府之国几成阿鼻地狱。益州的本土官员被孔明和他的荆州系亲信们排挤、杀害，益州的百姓在蜀汉的峻刑严罚下痛苦挣扎，孔明和他的后继者们多次发起的对曹魏的所谓大义名份之战争令益州百姓筋疲力尽、民不聊生，而管理后勤的官员如蒋婉等人却是趁机以支援前线的名义大刮特刮民脂民膏。《出师表》固然慷慨激昂，为蜀汉百姓带来的只有无穷无尽的灾难；龟缩江南的孙吴政权对人民的剥削更是赤裸裸的，孙权的在民族关系的处理也是只会用刀去说话，使得从孙吴政权从立国到亡国的几十年里各民族起义不断。为了平息人民的反抗，连坐和肉刑在江南地区得到大力推广，但却从未达到过令人民惧怕而放弃武力的效果。

　　曹魏呢？曹操的基本军队和群众基础来自于百万降服于他的黄巾之民，因此曹操从立国本的时代开始，就一直在为使这跟从他的百万军民能够吃饱饭而努力。他将农具、种子和土地发给百姓，打击贵族和地主势力，使百姓能够在六公四民的法定税额下得到最多的实惠。军纪严明的曹军没有象其它军队那样依靠虏掠维持生活，“饥则虏掠，饱则弃余”，而是投入了大量的人力对因战火荒废的土地进行屯垦。此时的中国军阀混战，民不聊生，真正如曹操在《蒿里行》中所写的那样是“白骨露於野，千里无鸡鸣”。时常发生的各种天灾人祸使全国性的饥荒时常发生，于是乎袁绍的队伍摘桑葚，袁术的队伍捞河蚌，没有土地的吕布只好“打草谷”，没有土地又没有武力的刘备只剩下了吃人肉这一条路。唯有曹操和他的部属百姓们在荒芜的华北开垦出片片良田，能够吃得饱饱的去挟天子以令诸侯……

　　看起来，有时候多数人所认定的真理并不一定就绝对是真理，特别是当问题出在历史遗留的悬案上时，真理掌握在少数人手中这种事往往就是时常发生的了。

　　日本人最感兴趣的中国历史莫过于三国，几十年来以三国为题材的漫画创作了不计其数。可是无论有历史漫画至宝之称的横山光辉的《三国志》、大久保千太郎的快餐漫画《三国志》、本宫广志的异色作品《吞食天地》以及史所未有的垃圾漫画《龙狼传》，没有一部能够看到历史的实貌，而仅仅是根据《三国演义》的小说临模仿出来的拷贝品。这些漫画家不仅在作品上受《三国演义》“蜀汉正统论”的毒害很深，而且在他们的思想里也非常肯定的认为曹操这个形象就应该按照人们所普遍认为的那样去设计。

　　唯一一部敢于将曹操作为正面人物去塑造，而且是作为主人公为他立传，专门制作一部漫画的，就只有由李学仁执笔剧本，王欣太绘画的《苍天航路》。之所以《苍天航路》能够将曹操作为正面人物去称颂，为这位被唾骂了上千年（直到唐初，唐太宗还以能够作“曹操第二”为荣，真正将曹操变成反面教材来批判的是南宋腐儒们的“南朝正统论”）的英雄出了一口恶气。之所以敢于去违背大众观点的创作，不是因为他们在赶“打倒一切”的所谓叛逆流行风潮，究其原因是他们没有去参考《三国演义》的小说，而是更多的研究了《三国志·魏书》的正史。

　　《苍天航路》的第一主题是英雄，而且是中国式的英雄。

　　既然是以曹操为主人公的漫画，那么首当其冲的英雄自然就是曹操了。

　　就象前面说的那样，成年的曹操是一位智勇兼备的救世主式的人物，而《苍天航路》则又表现了他的另一面，温存、刚毅、坚忍的一面。曹操不象其它人那样喜欢永远将自己光明的一面示之于人，他敢于将自己的阴暗面展示与他人，并利用人类对黑暗的恐惧和对光明的渴望来控制、吸引大众。

　　曹操的所爱过的女人并不少，但他懂得爱情，同时也珍惜爱情。在漫画里，第一个吸引他的是十八岁时见到的胡人少女水晶。这时的曹操还只是一个东都洛阳的恶少年头头，当他第一眼看到并爱上在作坊里工作的水晶时，便以自己的方式——向店主人借方式的方式将她带走，这是他们短暂爱情的开始。两奔驰的马背上，曹操轻搂着水晶的腰部问到：“在你们胡人的语言里‘我爱你’怎么说？”水晶微微一怔，回答到：“丫么呢！”“艾么呢！”“是‘丫么呢’呀！”“丫么呢！丫么呢！丫么呢！丫么呢……”马儿载着相爱的两个年轻人迎着夕阳驰骋而去，他们不知道未来将要面对的是怎样悲惨的命运，但至少他们现在有权力沉浸在这转瞬即逝的爱情里。

　　这是《苍天航路》最为温馨的一幕，从这里谁也无法感受到这实际上是怎样一部气势磅礴、怎样血腥无度的漫画（稍后相遇的另一位胡人是同纯洁的水晶完全不同的人物。这是一位对天下野心勃勃的胡人歌女，她在曹操祖父中常侍曹腾的葬礼上从众多来吊唁的权贵里感受到了曹操的霸气，于是决心终生跟随于他。这位于尘埃中慧眼识出魏武的青楼女子，便是后来天下闻名的卞氏夫人卞玲珑。她拥有自己生命的自主权，不过这权力不是别人恩赐于她的，而是用她自己的双手争取而来，所以她得到的命运同水晶完全不同。在曹操的生命里面，还有许多的女人，她们来自不同的地方，不过她们有着共同的特点，那就是几乎都曾为人妻，在丈夫去世后成为曹操的妻妾。曹操癖好非常奇怪，那就是“老婆永远是别人的好”，而且要能‘拖油瓶’带着孩子就更好了。这些被带来的孩子都维持了原姓，在曹操的抚养下成长为未来魏国的栋梁之材）。

　　假如说《苍天航路》所描述的三国时代是浩瀚的天空，曹操所发出的光辉就好似太阳，虽然为民众带来了光明与温暖，有时他强烈的阳光也会使大地干旱，使作物枯萎，生命在空气中蒸发。

　　曹操生具来的人格魅力和后天的博学修养令箭术不下伯昏无人，并能指摘孔子德政的“龙虎帮”首领李烈瞋目待死；为了水晶，他能够单身匹马去刺杀张让，在众多武装侍卫里左冲右杀。在被逮捕后，面对死亡的威胁，他依然可以同接到勅命，已经下定决心要治他于死地的党人酷吏桥玄辩证天理与法律，并使之折服将自己身上的法衣披在曹操身上，朗声对他道：“你可披法衣，……裁决与‘天’浑然一体的青年，决不是我桥玄的任务！我决定交予‘天’来处置！”；无论是在北部尉还是顿丘令任上，他都敢于发挥他的能力，打击豪强，维护法律和国家的尊严与利益；在伐黄巾起义的战争里，他能够在短期内将一支无纪律、腐化的军队迅速训练成为劲旅；诸侯联军同董卓的恶战中，目光短浅的诸侯们无心与国贼作战，而将更多的精力用于相互之间的倾轧，只有曹操指挥他微不足道的兵力，同数倍于己的敌人奋战，战斗的精神甚至使作为敌人的徐荣也为之感动；领导着百万青州黄巾的十位长老在战争的过程里融入了曹操的理想，相信他能够完成大贤良师张角的遗愿，在将百万黄巾民众交于他后殡天而去；……

　　所有曹操接触过的人们最后的去路只有两种，或者成为他忠实的追随者，或者成为他战斗终生的敌人。无论他们最终成为哪一种人，但是所有人在意识里或无意识里都在追随着曹操，成为他理想的铺路石或挡路石。

　　追随和反对曹操的人们都好象是星星，他们虽然被太阳白天的强烈光芒夺去了发光的机会，但当夜晚来临时，他们却又是那样努力的散发自己微弱的光，那样努力的希望自己能有取代太阳的机会。当然，他们无法代替太阳，太阳也终归会在不久后升起，他们所能做的仅仅是尽量发挥自己有限的光和热，等待太阳的升起。

　　夏侯憞是追随者们的代表。虽然是有血缘关系在其中作祟，但他对曹操的亲近并不光是由于亲属的身份。更多的，他希望能够将自己的生命奉献给曹操，燃烧自己来为曹操的光辉增加一点燃料。从少年时代征服“龙虎帮”开始，他就跟随在曹操身边，锻炼自己，使成为他的得力助手。当曹操沉湎酒色，似乎忘记了自己的理想时，他四处奔走，寻找能够令曹操出人头地的机会，将曹操的理想当作自己的理想去实现。黄巾起义使他们的理想有了实现的机会，因此他才会那么性急的跑到曹操的浴室，气急败坏的大叫：“孟德，别那样荒唐！你籍口雌伏待机，却不知打算玩到何时！你又不是没有嗅出时代的气息！而且你又不是不知道，不仅是我们这些亲朋好友，就是这一带的人也对你寄托了无限的希望！！……”他害怕曹操失去斗争的锐气，因为曹操的沉沦也等于他们这些追随者未来的终结。

　　夏侯憞举世无双的豪勇只是为了主公曹操。虽然在同董卓的战争里被流矢射中左目，但当他表演了著名的“拔矢啖睛”后，第一个想到的却是保护独自闯入敌人阵营的曹操。在他的思维里，保护孟德是首当其冲的任务，其次才是自己的性命（讨董卓诸侯联军的另外一位英雄，江东猛虎孙坚在看到夏侯憞力斩华雄的英姿后，即使明知道他是按曹操的安排在自己手下效力，却还是带着心有戚戚焉的表情接纳了他。可见这位夏侯憞在诸侯的眼中也是颇有地位）。

　　夏侯憞是个有情有义的好男儿，亲近他的人们所能感受的是兄长那样无微不至的关怀之情。

　　在官渡的对峙中，他和其它将领都被曹操下放到基层部队里作为一名普通士兵去磨练。夏侯憞对这样看起来似乎无理的安排丝毫没有怨言，而是与战士们同甘共苦，身先士卒的同敌人力战，令在他身边的人们真的感到这是一位无所不能，永远以自己强壮的身躯挡在他们面前的大哥。

　　老将张奂为培养夏侯憞这样的情怀起到过至关重要的作用。张奂曾为汉帝国对西羌作战的总大将，连董卓在当时也只是他部下的一介将领，是《苍天航路》所刻画的三国时代里资历最老的人物。党锢之祸时，革新派的大将军窦武和陈蕃欲图中常侍以兴汉室，但由于窦武的优柔寡断，致使窦宪、陈蕃在内的大批激进派知识分子被先发制人的中常侍宦官们假传勅命调动张奂的西羌讨伐军杀害。事后，当张奂发现自己成为了中常侍的爪牙，无意中迫害了那些正直的党人时，悲愤异常，辞官而去。在曹操的感招下，他成为了曹军年轻将领们亦师亦友的同僚，但深深的负罪感始终让他有在战场上战死的觉悟。同黄巾将领张曼成的战斗是张奂的最终战斗，廉颇老矣的张奂终于不敌张曼成的年轻，重伤倒地。爬上崖顶的夏侯憞恰好看到了这悲惨一幕，于是他忘乎所以的挥剑直扑张曼成。垂死的张奂振奋最后精神掷出战斧飞斩张曼成的右腿，使夏侯憞得以将之阵杀。

　　眼望天空的张奂最后遗言是说给夏侯憞一个人听的：“好不容易孟德他给了我希望和理想……到此时我才珍惜自己的生命……真想……亲眼看一看曹公的天下……”夏侯憞年轻的脸因为痛苦而扭曲，他将张曼成的尸首从山崖上抛下来，用浑厚的声音对战场上鏖战的全体官军和黄巾军叫道：“大汉朝廷曹孟德部将张奂，取了黄巾将领张曼成的性命！”话虽说得铿镪刚硬，泪水却忍不住如泉水涌出……

亚穆斯

爱情之我见～CHAMPOO爱情是一种很纯粹的精神需要，爱是不能妥协的，在复杂的社会中，爱情是支持面对困难的一种信念，是希望的所在。爱是一种非常坚强的信念，不论是否得到，总会相信它的存在，很多东西只要心里有，就永远不可能磨灭。爱情不仅仅是一种情绪，它有时候伴随着痛苦以至于残忍，甚至值得用生命去换取，爱情有多少痛苦就有多少快乐。  　　  　　爱情理应该纯粹，没有任何杂念，不能有任何砝码在里面。爱情所赐予人的温暖，是其他东西所不能替代的。二颗心的交融所产生的火花，如黑夜的一盏灯，带着最真实、最无法抵御的诱惑，将人牵引，将激情点燃，直至徇出美丽色彩。  　　  　　爱情并非一定是完美的。“人有悲欢离别，月有阴晴圆缺”，在人漫漫一生的过程里，可能被爱伤，为爱颓，但肝肠寸断的同时，依旧会有所眷念，依然渴望遇到一份可以伴随自己一生的爱情。  　　  　　爱情是神圣的，容纳不下虚伪，接受不了玩笑。在爱的怀抱里，爱的细节总是那么的敏感，火红的玫瑰并不能完全替代关怀和亲昵。爱人的心比想象中要脆弱，不要怪春光太明媚，也不要说夏天太烦闷，只因为爱，所以“情人的眼里揉不下半粒沙子”。相互吸引是爱的桥梁，二情相悦是爱的基石，理解关怀是爱的营养，真挚不变是爱的稳固，细心呵护、契如一人，是爱的升华。而性，是爱的点缀，相对美好的性生活，可能让爱更滋润，更柔和，却只能是爱的催化剂，决不等于爱。  　　  　　爱情是不可预知的，不因时间和地点而改变，也许是某一天走正在街上一拐弯，或是跑错地方一回头，一份感情就来了。爱情往往需要经历抛物线般的过程，直线虽然距离短，但会失去曲折感和过程的美妙，即使痛苦带来的刺激，也能赋予自己无限的空间。  　　  　　爱情是一门艺术。爱情不同于时尚，却需要把握时尚般的把握爱情。一个没有时尚流行的社会，是个封闭、僵化的社会。一段美好的爱情，在精心呵护珍惜的同时，也需要标新立异，裁枝浇水，才能让爱激情常在，闪耀出新的亮丽。人们常常错以为时尚是一种群体意识，其实不然，恰恰相反，时尚起始于绝对的个性化。因此，理智的把握自己内在的个性和外在的条件，也就等于把握了时尚的脉搏，化追随为驾驭，化被动为主动。同样，把握爱情亦该如此。  　　  　　爱情是需要绝对忠实的。或许，有很多人，曾经不顾一切的付出过自己的真心、真情，却遭遇了人生中最可笑的欺骗和伤害，于是开始怀疑爱，怀疑爱是否需要忠实。但是，我们如果以同样的方式去伤害别人，我们真的就能快乐吗？相反，我们的自欺欺人，只能让我们永远都不能拥有真实、宝贵的爱情，将会成为一生中永远无法弥补的遗憾。当我们在怀疑爱情的时候，无论是在网络上，还是在现实生活中，我们都应该去想---我们自己爱着对方吗？爱的又有多深？倘若是否定答案，我们还有什么理由去追求爱情、探讨爱情，我们首先就欺骗了自己的灵魂，折磨着自己的灵魂，也伤害着爱人的心。  　　  　　相信爱情，勇敢的追求爱情、细心的呵护珍惜爱情。带着势不可挡的激情，将承受的欺骗和撕心的伤害换作成熟，换作磨难后的启迪，用更真挚的心去创造更美好的明天和幸福。心若在，梦就在，天地之间总有真爱，我们承受了多少的伤害，就能享受多少的幸福！

亚穆斯

[原创]我与“佛”的对话
穆道：我的心结就在于何谓缘？何谓因果？佛能明白吗？

佛曰：佛是太了解了才做佛

穆道：就是因为佛看的太深了，太透彻了，所以不明白人世间的情

      缘，佛经只是哲理。

佛曰：你们都觉得我是佛 ，在别人眼里佛是佛 但在佛的眼里自己还

      是人

穆道：轮回是佛的经文，让迷失在苦海的众生明白回头是岸，

      但是执着的人又怎么能理解佛的心 意，望世生悔。

佛曰：佛其实是最难过的 ，好似围成一般，人人都羡慕佛 其实说不

      定佛羡慕人，

      外面的人想当佛，里面的佛想当人。

穆道：我是否会后悔，我会吗？会吗？

      拈花有意风中去，微笑无语须菩提。

　　  念念有生灭四相，弹指刹间几轮回。

　　  轮回中，心若一动，便已千年。。。。。。

佛曰：心若不动呢？

穆道：未可知也。人其实是带着很多的东西出生的,死时才会归还所  有的东西。因为这个世界太不合理而死，让我们明白害怕也是徒劳的吗？

佛思索片刻曰：那就再等它一千年！

穆石化中～～～

[穆——小穆饰

佛——天下吾贼饰（特别鸣谢）(此人已圆满）]

亚穆斯

人类情爱活动与3种基因有关 当你产生爱的感觉时，可曾知道是大脑中的催产素在起作用
　　爱情是什么？文学家、社会学家、热恋的情人都有各自的理解和诠释。而科学家对爱情的解释，从另一个角度揭示了奇妙爱情的本质。近日，美国著名科普杂志《发现》月刊发表了一篇关于破解爱情秘密的文章。文章说，像所有情感一样，爱情源于大脑。我们感受到爱的激情，是因为大脑中特定的神经化学体系让我们产生这些情感。

　　催产素让我爱上你

　　早在20世纪80年代，神经内分泌学家休·卡特就在研究中发现，大草原田鼠是一种“忠贞”的动物，雄鼠与雌鼠交配之后，一般不再与“第三者”发生性关系。要知道，在动物界只有5%的动物遵循“一夫一妻”制。这引起了科学家的极大兴趣。经进一步研究发现，田鼠的爱情来自大脑中脑下垂体分泌的一种激素——后叶催产素。卡特给田鼠的大脑注入一种抑制后叶催产素产生的化学物质，阻断后叶催产素的分泌，结果田鼠的生活方式发生了变化：它们立即抛弃了曾经深爱过的伴侣，胡乱交配。与此相反，那些大脑中注入后叶催产素的雌田鼠，在择偶时不再像以前那么挑剔，一旦确定关系，就对“丈夫”忠心耿耿，对其它田鼠视而不见，颇有点“我的眼中只有你”的味道。

　　人类的爱情是否也和后叶催产素有关呢？科学家通过对人类自身的研究发现，人类的情爱活动与3种基因有关，这3种基因分别促使身体分泌多巴胺、苯乙胺和后叶催产素。后叶催产素与内啡肽有协同作用，前者启动依恋他人的愿望，后者则提供与爱人在一起时那种温暖陶醉的感觉。因而，也有人把后叶催产素称为“爱情激素”、“恋爱兴奋剂”。

　　爱情也有保鲜期

　　人类对爱情的期望很高：天长地久，海枯石烂永不变心！然而，神经学家们经过反复研究和论证，发现一对情侣的爱情可持续的最长时间为30个月左右，再往后发展便转化为亲情了。这个结果对于相信爱情长久的人来说，无疑是一个沉重打击。

　　科学家是这样解释的：虽然多巴胺、苯乙胺、后叶催产素等爱情化学物质的大量释放，会使人产生爱的感觉，但是，我们的大脑不可能长期不断地大量释放这些物质，因为神经细胞只有受到新异刺激时才会兴奋。固定的两性关系时间一长，相互间再无新鲜感，也就再难以兴奋起来，那种刻骨铭心的爱情便消失了。美国康奈尔大学生化博士辛迪·奈克斯调查了37种不同文化氛围中生活的5000对夫妇，并进行医学测试，得出的结论是：18至30个月的时间已经足够男女相识、约会、结合和生子，之后，双方都不会再有心跳及冒汗的情况。奈克斯说，爱情其实是大脑中的一种“化学鸡尾酒”，是由化学物质多巴胺、苯乙胺和后叶催产素促成的，时间长了，人体便会对这三种物质产生抗体，而经过两年左右的时间，“鸡尾酒”便会失效。之后，男女要么分手，要么让爱变成习惯。

　　为了挽救爱情和家庭危机，科学家们还用生物化学原理研制出了“爱情保鲜剂”。据德国《时代精神》月刊报道，2001年，英国研制并生产了女人专用的“爱情药水”，它含有苯乙胺和肾上腺素，可以增加女人的魅力，挽救那些对爱情心灰意冷的女人。该药水在伦敦一上市就被抢购一空。

　　你的味道吸引我

　　男女之间的一见钟情，过去以为主要是由于小伙潇洒，姑娘漂亮，而现在一些专家认为，可能他们身上的体味也起着举足轻重的作用。著有《性与嗅觉》一书的阿兰·赫思克博士说：“与其说‘一见钟情’，不如改成‘一闻钟情’更为贴切些。”芝加哥大学的两位科学家在《自然基因》刊物上发表文章，指出女性更喜欢体味与自己的遗传体味相似但并不完全相同的男子。他们认为，人类为了避免繁殖太多或太少，并确保后代拥有健康的免疫系统，在演化过程中出现了这种基因搭配系统，而这些基因就是人体气味的来源，不同的基因就产生不同的体味，而这种气味等于一种信号。一系列实验说明，人类与大多数动物一样，在相当程度上，是生物化学的奴隶。换言之，化学作用可能比精神、爱情作用更大。

　　美国人类学家吉文斯还发现，在爱情的神秘与伟大之下，还隐藏着一些基本基因法则，而有好基因的人更容易成为异性追求的目标，因为拥有好基因的个体后代更为健康。从进化论的角度看，与一个生产多病后代的生物配对无异于自取灭亡。只有爱上健康的人，才更容易通过子女把基因留传下去。

　　尽管激素、味道和基因的作用很重要，但人类在爱情方面并不完全受到本能的支配，不同的人生经历会使人作出不同的选择。因此，后天因素在人类的爱情生活中仍然很重要。

亚穆斯

4ever

突然的“再见”...陷入迷惑的迷宫你是谁？告诉我我的心情回到“分岔口”“单相思”上回归我的想法也许只有一次的季节青春的下一页。这是最后的机会，想确认一下你的...心情穿达的话语，未传达的心意那一天的告白，永远的一天，只是...我们的“此刻”，会一直延续下去然后去往明天...

喜欢，多么不可思议的一个词，是在说出口的瞬间，能让世界天翻地覆的魔法咒语

什么是交往？那种事我也不是很清楚，举例来说，清骑车沿着海岸飞驰时，看到从海中升起的绮丽朝阳的那一瞬间，又或者吃到无比美味的料理时，或者看到精彩的电影时，在这种时候想和对方一起感受，同时对方也有同样的想法，像这样的时刻点滴汇集在一起，可能就是交往了

亚穆斯

你知道我在等你吗
独自望着大海的黄昏海的那头可有你的音信？

盛夏，相思爬满藤

如果云知道它会变成降落伞乘着风，带我轻盈的落在你面前

大雨浇不灭我的想念

落叶埋不尽我的眷恋故事能让我落泪你又知道我心里的故事吗？

我想在这微风的早晨远行天涯海角也走不出那棵相思树你。。。知道我在等你吗

亚穆斯

人生十件应该花时间去做的事情
    花时间思考———这是智慧的根源。

　　花时间工作———这是成功的途径。

　　花时间助人———这是快乐的源泉。

　　花时间阅读———这是知识的基础。

　　花时间去笑———这是去除烦忧的妙药。

　　花时间健身———这是财富与生命的保障。

　　花时间沉思———这是净化心灵，身心合一的捷径。

　　花时间娱乐———这是享受人生，永葆青春的秘方。

　　花时间爱人———这是生命最动人的乐章。

　　花时间计划———这是如何有时间做前九件事的要诀。