陈年旧事

水手辛巴德

Mrsilence 发表于 2020-2-27 10:14
字儿小。。

反省

水手辛巴德

土豆牛肉可乐饼 发表于 2020-2-27 10:19
这他妈

HIDOI

水手辛巴德

abc819040679 发表于 2020-2-27 10:23
1-2岁就能吃花生？还是焦熟更硬的。。？有牙？咬得动？

反省+1

abc819040679

水手辛巴德 发表于 2020-2-28 00:08
反省+1

这篇文章让我想起来国内某新闻报道一个 刚生完孩子3个月得护士去前线支援抗击病毒。
新闻说 第二天早晨一醒来 两个孩子就问他爸爸；妈妈去哪里？
他爸爸；xxxxxx 此处省略。。。

才出生3个月得孩子都知道问妈妈去哪里了？现在得伊利 蒙牛都这么牛了么？

水手辛巴德

在人类历史上绝无仅有一次独生子女浪潮的席卷下，用于表述人与人之间关系的称谓，也发生一百八十度大转向，忽然一下子由高度复杂切换到极简。

而在此之前和之后，作为小皇帝或小公主的自己之外，还有兄弟姐妹，由此而衍生出许多外国文化环境下无法区分的称谓来。比如，同样是父亲的兄弟，依然会有伯父和叔父之分，同样是父母的姐妹，亦会有姑妈和姨妈之别。同样的，对母亲的姨妈要称姨姥，对父亲的姨妈则要喊姨奶。

姨奶的大儿子，也就是我的表叔，精明强悍，在垄断型国企当过工人，号称年轻时结拜过三十六兄弟，加上外表凶恶，人人都怕他。表叔毕竟见过大世面，在小姨奶与我家断亲的问题上，他既没有站队选边站，也没有谈谁对谁错，反倒说什么大灾之年，夫妻反目，父子不相认，云云。

夫妻反目，说的不就是大难临头各自飞吗。父子不相认，不就是讲卖儿鬻女吗，而且在文明倒退的情况底下，甚至会出现易子而食的惨况呢。

所幸，父亲虽然小时候挨过饿，却并未和爷爷不相认。那么，既然相认，爷爷又为何会允许父亲随大姑一起逃荒呢？而那次逃荒的经历，又因何被当作传家宝似的，一直为大姑津津乐道呢？

水手辛巴德

abc819040679 发表于 2020-2-27 10:23
1-2岁就能吃花生？还是焦熟更硬的。。？有牙？咬得动？

不妨善良地脑补，磨牙棒？

Lu_love_hotdog

i killed millions of my brain cells to 读那个亲戚关系那段儿。。。。

水手辛巴德

Lu_love_hotdog 发表于 2020-3-12 15:20
i killed millions of my brain cells to 读那个亲戚关系那段儿。。。。

非常抱歉，让您受累了...

自己又重新读一遍，的确叙述的比较凌乱，称谓也乱，“小妹”，“小姨奶”，“三姨奶”（汗）其实是一个人的啦。

水手辛巴德

没挨过饿的人，想深刻体会吃饭的意义，恐怕也难。在我的老家，因为曾闹过饥荒，人人挨饿，人人瘦得不行，于是，吃胖就自然而然成为每个人对生活最美好的期待，也是对他人最真切的祝福。久别重逢的亲人见面时，一句“你吃胖了”，即是对对方最由衷的称赞和肯定。

大姑就属于挨过饿经历过饥荒的那批人。当时，夫家已没啥可吃，大姑就凭了自己小小的身材，背着尚未断奶的儿子，徒步走了十几里路回娘家碰运气。没想到运气真差，爷爷奶奶也跟大伙儿一样吃村里的大锅饭，每人每餐大概仅分到一碗稀面汤，面粉沉到碗底，汤清得能照出人脸来。靠这么点儿口粮还能活下来的，也是神了。

大姑不认命，一心为可爱的幼子讨生路，于是决定继续向南走碰运气。我父亲是大姑的二弟，当时十三四岁，正值长身体的年龄，实在耐不得饥饿，也跟了大姑去讨饭。上路时，似乎并没人反对，即便想恐怕连反对的力气都没有吧。

一路向南，一路乞讨，偶尔还真能混顿饱饭。尽管全国一盘棋，到处都一样吃大锅饭，但各地也还是有差异的，貌似南乡人的小日子过得真心不错，那里的人们甚至难以相信北乡人竟真混到那么惨。其间，遭遇到过带枪民兵的盘问，好在有惊无险。遇到过好心人管饭，世上总还是好人多。

渐渐地吃胖了，也有力气了，父亲和大姑轮流背着的小家伙也越来越出息，越来越神气了，也就开始想家了。于是转向回家。南方人田里，有因挖得不好破了相而被遗弃的地瓜，他们就捡起来装进随身的编织袋，足足攒了半口袋，不辞劳苦，像宝贝一样背着回家。

这段我从小耳朵里听出老茧，情节简单的故事，到了大姑口中，总能声情并茂地讲上一两个小时，生动而鲜活，就像刚发生在昨天一样。而故事最终的主题则永远锁定在对他儿子说的一段话，“孩子，不管你将来啥样，都不要忘了你二舅（的恩情），当初是他背着你去南乡讨饭。”

一次，我从日本回国探亲，特意去S市去看望大姑。八十岁的老太太，再次讲起那段故事来，依然条理清晰，声情并茂，令人叹服。一见面，少不得嘘寒问暖，依然会充满喜悦地看着我说：“你吃胖了”。