77圆桌漫聊——中日文化下的“忍”字诀

august777

  今天看牙，在被屠戮之前告诉医生，不用麻药，不是因为要省钱，而是因为不喜欢麻药的感觉。
  后果是很严重的，我颤抖着经历了一次本该不是我这个非地下党员应该经历的痛楚，两行热泪横流。当医生结束动刑后表扬我“よく頑張りましたね”的时候，我跳起来放倒他的心都有，括弧：我很可能打不过他。
  其实这不是我第一次要求不用麻药，也不是第一次流泪，说生气只是开玩乐，自己选的路哪有怪别人的道理。

  在疼痛难忍的一刻，我想起了忍这个字。常听一位朋友提起日本人的忍文化，也常看到日本人的“忍”能力，心里由衷佩服，对任何一种达到境界的行为我都会尊敬。但对日本人“忍”文化的来源和精神融入都不算了解，很想通过与大家的探讨来得以提高。
  对于日本的忍，我想最早还是由忍者来认识的，忍者克己以至静的特点十分明显，可惜忍者文化的神秘性让我难以对此探究。但日本最出名的武士道精神还是可以窥探一二的，这种精神中的精髓之一就是忍。这种忍可以体现在对磨难的不畏，可以体现在对敌前的以静制动，也许还可以体现在饭店外的长久等待。加之武士道精神中的“学”，使得日本人对文化上的忍也强大很多，譬如大化改新和明治维新等举措可以说是文化大变革，甚至是颠覆性的变革，由此才使日本有了之后的发展和荣光。可偏偏这样一个能忍人所不能忍的民族，居然在二战时期犯下致命战略性失误。当时日本的忍不住导致其从亚洲第一帝国沦为如今美国控制亚洲局势的棋子。这可能与日本人尚武的另一个精神特点有关，所以个人认为日本的“忍”是一种外柔内刚的忍法，同时日本的忍术具有火性（火影忍者？），可以化异物为己用。
  如今日本虽然威风尚存，但毕竟雄风不再，也很难再雄起，因为大海对面还有个中国——同样是曾以忍术出名的国度。
  说到中国的忍术，早有“小不忍则乱大谋”，或“吃得苦中苦方得人上人”之类的名句。且中华民族素来具有很强的包容性，这些也都是通过容忍而来，否则中国之地早已颠覆不存了。感觉上中国人的忍是一种水性的忍术，没有形，但有质，异物虽可入，但水质不变。也就是说，中华文化是很难接受外来改变的，除非内部发生翻天覆地的变革。其中最重要的几次，秦始皇统一华夏，宋朝崇文轻武，已经近代的所谓新革命。可如此多变革后的中国人反而失去了忍的能力一样，尤其现代国人那种毫无掩饰的粗狂不能只说是金钱时代的浮躁吧，文化上肯定也有责任。虽然国策上中国还是能体现出很多“能忍”的特点，但国人的浮躁又是怎么回事呢？
  当下的中国是否还急需“忍术”？是否要想日本学习“忍术”？
  很多问题不能贯通，希望能通过讨论得到些益处。

765262248

我先躺下了，你们随意

august777

765262248 发表于 2012-7-13 18:19
我先躺下了，你们随意

沙发用来坐的

哲夫

都说，忍字头上一把刀。
忍也分强者的忍和弱者的忍。

忍不是为了忍而忍，
是为了最后的胜利和崛起而忍，
这才是强者的忍。。

如果，只是由于心理的畏惧而忍气吞声，任人宰割，
那就是算窝囊。。

在我看来，
国人的浮躁，
也许只是，弱者希望自己看起来不窝囊而已。。

serendipity-fy

我先报个到，你们先聊着。

风鸟院花月

似乎藤椅是可以躺的...我先躺下慢慢看了。

冷落霜华

这个“忍”，是要牵扯到国家政策的？或仅仅是国民？

august777

哲夫 发表于 2012-7-13 18:37
都说，忍字头上一把刀。
忍也分强者的忍和弱者的忍。

中间那段是很精彩的一句话，不过貌似会扯出什么事胜利的定义问题。

PS:上面这个表情不错，挺像回事，哈哈

august777

serendipity-fy 发表于 2012-7-13 18:39
我先报个到，你们先聊着。

冷落霜华

哲夫 发表于 2012-7-13 18:37
都说，忍字头上一把刀。
忍也分强者的忍和弱者的忍。

阿蒙真TM经典！！！