[火星醒目]对“京大经济学部过去问解答募集（都是一个样）”的应募

加藤

原帖内容：

京大经济学部过去问解答募集

・平成１２年度

・平成１３年度

・平成１４年度

・平成１５年度

・平成１６年度

自己做很吃力，想借鉴一下大家的作题方法，请闲人，高人多帮忙。

。。。

原帖地址：

http://www.incnjp.com/dispbbs.asp?boardid=42&replyid=17545&id=17545&page=43&skin=0&Star=1

------------------------------------------我是分割线我是分割线我是分割线----------------------------

那啥，虽然晚了点儿（是很多= =），提供一下当年（04年底-05年初左右）写的练习，
虽然现在看来到处都是文法错误和白痴观点
但也算是真实的资料……
见笑|||

顺便：

和原帖一样，在此募集各路闲人高人的解答例

拜谢了！orz

最后：郑重声明：

本帖内容纯属个人应试练习，

绝对不等同于标准答案（在下的回答倒是貌似可以拿来作反面教材），

也与作者真实的政治文化等观点无关

请注意。

[此贴子已经被作者于2006-2-22 14:12:29编辑过]

dbdx2000

版主好人！！！！！！！！

加藤

問一

本文における著者の着眼点と主張を４００字程度で要約しなさい。

====================================================================

答：

（加藤）

　深刻な困難が起こらないために、社会が生産する各種の物の間にバランスがなければならない。それと同様に、社会が消費する物にもバランスがなければならない。それに、私的に生産される財貨及びサービスの供給と国家によるそれと間の満足な関連である「社会的バランス」もなければならない。が、実際にそういう社会的バランスがよく取れていない。私的に生産される車輌の使用と公共道路の間や、人々の手に入る財貨の数量とゴミとりサービスの間など、バランスを失して問題が起こっている。それに、青少年の興味が異常に多く現れることや非行問題なども、公共的サービスが私的な生産と歩調を合わせていないからである。住宅問題も、再開発のための土地の購入と清掃、都市計画、公共的援助など公的なサービスにより解決していくのである。

[此贴子已经被作者于2006-2-22 14:04:00编辑过]

加藤

以下是引用加藤在2006-2-19 23:41:00的发言：
問一：
　深刻な困難が起こらないために、社会が生産する各種の物の間にバランスがなければならない。それと同様に、社会が消費する物にもバランスがなければならない。それに、私的に生産される財貨及びサービスの供給と国家によるそれと間の満足な関連である「社会的バランス」もなければならない。が、実際にそういう社会的バランスがよく取れていない。私的に生産される車輌の使用と公共道路の間や、人々の手に入る財貨の数量とゴミとりサービスの間など、バランスを失して問題が起こっている。それに、青少年の興味が異常に多く現れることや非行問題なども、公共的サービスが私的な生産と歩調を合わせていないからである。住宅問題も、再開発のための土地の購入と清掃、都市計画、公共的援助など公的なサービスにより解決していくのである。


第一句开始就ooxx的说……

声明：一个字没改，按照当年的练习本上一个字不差敲上来的|||

不晓得可不可以给大家以信心

——不过已经过期了的样子|||，那么明年也可以看啊= =bbb

[此贴子已经被作者于2006-2-20 0:21:28编辑过]

加藤

問二

本文はアメリカ社会の分析に基づいて書かれている。現代におけるあなたの国の状況との類似点と相違点を整理した上で、そうなる原因について述べよ。

====================================================================

答：

（加藤）

　アメリカの社会的バランスにおける問題は、主に生産される物に公共的サービスが追いつかないことである。それに対して、中国では、「バランスよく取れていない」という点では同じであるが、主な問題は、実施しようとされている公共サーバいすに必要な生産、あるいは経済力が足りないのである。

　例えば九年義務教育という、全ての子供に基本教育をさせる公共サービスがある。ところが、国からの財力が学校を維持できず、結局、学校が生徒から費用をもらわなくてはならない状況になってしまった。

　そうなる原因といえば、実況によく調査せず、理想化した制度を作ったからではないだろう。まだそれが実現できる経済実力を持っていないのに、非現実的な公共公益事業を実現しようとしても、成功できないのである。

[此贴子已经被作者于2006-2-22 14:04:43编辑过]

加藤

以下是引用加藤在2006-2-19 23:53:00的发言：
問二

　アメリカの社会的バランスにおける問題は、主に生産される物に公共的サービスが追いつかないことである。それに対して、中国では、「バランスよく取れていない」という点では同じであるが、主な問題は、実施しようとされている公共サーバいすに必要な生産、あるいは経済力が足りないのである。

　例えば九年義務教育という、全ての子供に基本教育をさせる公共サービスがある。ところが、国からの財力が学校を維持できず、結局、学校が生徒から費用をもらわなくてはならない状況になってしまった。

　そうなる原因といえば、実況によく調査せず、理想化した制度を作ったからではないだろう。まだそれが実現できる経済実力を持っていないのに、非現実的な公共公益事業を実現しようとしても、成功できないのである。


好幼稚的观点>_<

还煞有介事地指点江山激昂文字的说= =

还好正式考试的时候没考这种东西

不然我现在还不知道在什么地方呢……
[em06][em06][em06][em06]

[此贴子已经被作者于2006-2-20 0:40:32编辑过]

加藤

問一

最初のページに出てくる、括弧でくくられてあ「正しい考え方」について、なぜ括弧でくくられているのかを説明しなさい。

===================================================================

答：

（加藤）

　「正しい」考え方は本当に「正しい」かどうかのをさておき、「正しい」と思われ、子どもの発達段階に合わせて変わっていく考え方であるから。

[此贴子已经被作者于2006-2-22 14:05:10编辑过]

加藤

問二

メタ認知とはどういうものか、「お店屋さんごっこ」あるいは「買い物ごっこ」をしている幼児の立場になったつもりで説明しなさい。

===================================================================

答：

（加藤）

　「お店屋さんごっこ」をしている幼児が、自分がリストを覚えているかどうかのを正しく認知できることは、「メタ認知」である。

[此贴子已经被作者于2006-2-22 14:05:39编辑过]

加藤

問三

文化と思考のかかわりについて、例を挙げて説明しなさい。日本の文化や、自分の国の文化などの実際の例を挙げてもよいし、自分の考えた架空の例でもよい。

====================================================================

答：

（加藤）

　昔の中国では、技術より人間関係の方が重視されていた。より便利な機械を作り出しても、手品師としか扱われなかった。一方、人間関係に関する文章を書いた人が偉大と言われていた。こうして、孔子のような論理学者が次々と現れたが、科学技術の発展はそれほど発達ではなかった。

[此贴子已经被作者于2006-2-22 14:06:41编辑过]

加藤

以下是引用加藤在2006-2-20 0:10:00的发言：
問三

文化と思考のかかわりについて、例を挙げて説明しなさい。日本の文化や、自分の国の文化などの実際の例を挙げてもよいし、自分の考えた架空の例でもよい。

答：

　昔の中国では、技術より人間関係の方が重視されていた。より便利な機械を作り出しても、手品師としか扱われなかった。一方、人間関係に関する文章を書いた人が偉大と言われていた。こうして、孔子のような論理学者が次々と現れたが、科学技術の発展はそれほど発達ではなかった。

这篇更加orz的说，

“伦理”写成“论理”不是打字错误——当时就是这么写的 = =bb

然后，我们祖国的古代是不是那样子，其实也完全不晓得……

现在想起来，总觉得有那么点小波《红拂夜奔》的影响在里面（汗）

总之，瞎编啦……

现在都能想起当时掐着表没办法胡编乱造抓耳挠腮的情景>_<

[此贴子已经被作者于2006-2-20 0:41:33编辑过]