大师的雕塑

raymondvera

原帖由 beed 于 2008-7-31 15:10 发表


当一个人在街头裸体钻进血淋淋的牛肚子，并向赶来的警察声称这是行为艺术时，我们就意识到并不是自称“艺术”就可以了，要同样考虑到大众认知度

艺术是给我们带来美的享受或者启发性的思考的，而不是需要去迎 ...

关于美不美这个问题，首先它是个主观的概念。现代人可能大部分都认为苗条是美，但也不乏有人认为肥是美的。唐代人认为肥是美，古代欧洲人认为女性的主要功能是生育和繁殖后代，所以认为，女性性征越凸现越美。
再说关于艺术，首先，艺术源于生活，高于生活。你能看到的，也许只是源于生活的艺术，但一旦你看到了高于生活的艺术，你就无法领略了。（这里的你不是针对，是指着世俗大众）比如画，抽象画派的画你觉得怎么样？美么？知道要表达什么意思么?所以，很肯定地告诉你，艺术并不是说一定要创造成大众接受的样式，而且如果万一搞成大众普遍接受的样式的话，那只能沦为世俗。只有塑造出非经过专业的学习而无法领略的东西时，那才能够叫作艺术。
有需要的话可以看看大学里的基础课程：艺术理论的教科书，一定会使你对艺术有更加深的了解。

syueijp

抱着学习的态度

大家继续讨论吧

[.90BFD]

tomoya301

いつの間にか美学研究会になっちまったのかよ。。。[.110C683C] [.110C683C]

香香kaori

[.2E99C.]
「そういう考えを持ってる方もいるんだ」という今まで知らなかったことを教えてくれたのは相手じゃないですか？
その相手のお考え、価値観を尊重しながら、話を聞いてもらったらいかかでしょうか

beed

原帖由 raymondvera 于 2008-7-31 16:48 发表


关于美不美这个问题，首先它是个主观的概念。现代人可能大部分都认为苗条是美，但也不乏有人认为肥是美的。唐代人认为肥是美，古代欧洲人认为女性的主要功能是生育和繁殖后代，所以认为，女性性征越凸现越美。
...

知道争论的关键在哪里吗？

艺术不象工业，不象商业规范。没有鉴定标准

所以就会出一些滥竽充数的人

有证据证明这位“大师”得作品不是滥竽充数的嘛，貌似没有，只能考想象

有证据证明这位“大师”得作品是滥竽充数的嘛，貌似有，因为大多数人并不能从这些作品得到艺术的感受，甚至恶心

那就足够了。

beed

裸体的作品多了

非洲部落的图腾，雕塑，一样性特征夸张
欧洲街头的人形还要抽象
但怎么没多少人骂的
因为有个性，有特点，有蕴藏的文化

再看看这位，一摊烂泥堆个脑满肠肥的人形出来就敢叫艺术？对不起，不能承认，别亵渎“艺术”这两个字，拜托了

beed

一般所謂的「美術」指的是以「繪畫」、「雕刻」為核心的視覺造型藝術。而「八大藝術」中的其它分類則不在窄意的「美術」的指稱之內。

看看对这种雕塑作品的分类定义，是[艺术]中的[美术]，既然有个[美]字，至少让大多数人看着都舒服吧

否则，以滑稽为正统？以丑为美？以“欣赏”混乱来证明自己的正常？什么逻辑

抽象作品多了，带给人享受的比比皆是，非要捧这种垃圾，搞不懂，受不鸟

beed

明天准备去访问一下精神病院，把里面病人的脸部表情都拍下来

什么流口水的，面瘫的用泥照着捏一些

大部分人欣赏不了怕什么，反正与众不同，说不定还会有人出来夸我呢，我也成艺术家了，lucky

。。。

抽象，创意的有点档次好不好？

团支书

美和丑是辩证的关系，人类审美固然有先天因素，但更多和后天学习有关，
代表黄土文化的雕塑，在现代都市里出现，代表着文化的冲突。我看这比
国内低劣的抽象雕塑要好得多。国内那种不锈钢的抽象雕塑才是真正的垃圾。

团支书

这也是世界美术史上的经典作品