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奥运精神是什么？奥运精神是“更快、更高、更强”。支撑和造就“更快、更高、更强”的是什`是“自信、自强、自尊”。这既是奥运精神的原动力，更是奥运精神的境界升华。我要学习的，正是这种“自信、自强、自尊”的精神。自信心的缺乏，使我丧失了许多机会。记得当初考专升本时，我的志向是华东政法学校的法律专业，然而，就在考试前夕，我退缩了，我可以吗？我真的能够考上吗？正是由于自信心的缺乏，我未能如愿以偿。但我不气馁，我要向奥运健儿学习，要学习女排运动员那自强不息，顽强拼搏的精神。
伟大出于平凡，细节显示素质。学习奥运精神不是一句空话，而是一个行动。摘金夺银的奥运健儿，毕竟是少数，我们绝大多数人，都是在平凡的岗位上工作，，然而平凡的岗位同样可以创造奇迹，所有的工作都需要拼搏和创新。十六大报告指出“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”创新关键在一个“新”字，要研究新问题，即使是老问题，也要力求拿出新办法、新点子、新举措。要处理好求实与创新的关系，只有踏实的创新才是有意义的，“旧瓶装新酒”，应避免无谓的花样翻新。突破陈规，才能实现真正意义上的突破。
学习发杨奥运精神，就要学习他们勇于奉献，甘于寂寞，乐于付出的精神。我一直信奉一句话：“Doing is better than saying.”而且我内向的性格决定了我不是那种喜欢炫耀的人，因而我属于实干型的。但我的一位友人曾提醒我，适时的去争取一下属于自己的荣耀，展示一下自己，否则你会很吃亏。你做了很多事情，只有同学们知道，而老师却不知道，这是一个功利的社会，你不说，老师只会以为那些事是经常在他们面前晃悠的人干的，而你的事迹也经常会被张冠李戴，你不觉得很亏吗？我只是漠然一笑，“不公平”？世上会有百分之百公平的事吗？我不在乎这些，我也没有奥运健儿那么伟大，但我只要做我乐意做的事，我就满足了。我不要老师的认可，因为有时那只是官场上的“虚伪”。
奥运会是短暂的，但奥运会带给我们的启示是永恒的；赛场上的胜负是暂时的，但自强不息的精神是永远的。在北京举办奥运会，将使全世界人民在奥运会期间把目光的焦点对准北京。北京提出“人文奥运”口号，这本身就是对奥林匹克运动的新贡献。人们期望中国体育迷们会用良好的赛场文化让各国人民了解中华民族悠久的人文思想传统，从而为丰富发展奥林匹克理想做出我们的贡献。
奥运理想的宗旨是“使体育运动为人的和谐发展服务”，对于人文奥运的理解，东西方有同也有异。“人文”在西方源于人类一词，在中国则源于“人”和“文”的组合。有学者指出：中文里“人文”有两重意思：“人”代表理想的人性，指的是理想的人，“文”，在古文中同“纹”，意思是通过某种方式可以实现这种理想的人性。“人文”的含义就是：理想的人性虽然只有一个，而实现这种理想人性的方式却有许多种。《奥林匹克宪章》中这样写道：“奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会。”
奥林匹克赛场文化可以追溯到很远，它一直是奥林匹克的重要组成部分。古希腊奥运会是宗教、竞技、教育和文艺的结合，形成了欧洲最早的体育文化传统。现代奥运史也证明，观众正是在赛场中体验到奥林匹克精神的（在电视直播之前，去赛场几乎是公众参与奥林匹克运动的唯一方式）。各国运动员激烈竞争，为各自的祖国奋力拼争，他们同时又是和平的使者，在这里实践着“和平、友谊、进步”的奥林匹克理想。奥运举办城市的赛场也成了全世界的窗口。
在2008年奥运会举办期间，能够来北京的全世界体育精英乃至各国政要、富商、名流、平民，首先将从赛场上体验到中国的文化、中国人的素质、中国人的体育精神、中国人民的友好感情乃至中国人的包容性，我们应该从现在起就有所准备，把好的精神风貌更多地展示出来，将有负面影响的东西降低到最低限度。在奥运赛场上，中国体育迷将同自己心爱的体育明星一样，向全世界展示自己的风采。从某种程度讲，这是北京举办奥运会所开辟的另一个战场。在奥运会举行的16天里，北京的赛场总共只能容纳几百万观众，但是世界上通过电视直播观看奥运会比赛的将达到上百亿人次，可以说，这是我们向全世界展示北京、展示中国、展示中华民族精神风貌的前所未有的机遇。
2000年悉尼奥运会，一个非洲国家运动员刚刚学会游泳，他的成绩甚至比不过一个普通人，他参加及格赛时吃力得几乎要沉下去。看台上的观众为他欢呼，为他加油，那声音甚至超过了给本国运动员的加油声，全世界的观众也受到了极大的感染，并感受到澳大利亚观众对奥林匹克精神的深刻理解。对于2008年奥运会的中国观众来说，需要学习和完善自身的东西太多太多。坐在体育场里的观众不仅是看客，他们也是参与者，所以他们应该懂得比赛的规则和体育的内涵，这样才能使他们的掌声不盲目，不偏激。中国足球职业联赛举办以来，赛场上多次发生斗殴、辱骂裁判现象，这种现象在2008年奥运会上绝对不能发生。
要想创造一个良好的奥运会赛场文化氛围，我们现在就亟须全面提高观众对奥林匹克精神内涵的理解，提高市民的总体文化素质。这决非一件很快就能够实现的事情。在有限的时间里，要做大量的工作。马斯洛说过极为精辟的话：“心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。”摆在我们面前的是心、态度、习惯、性格的修炼，也就是人生的改变，这绝非是一朝一夕可以实现的。
有人说，举办奥运会是一个城市成熟的“成年礼”。既然同在亚洲的日本东京、韩国汉城都曾因举办奥运会而跻身世界大都市之列，历史更为悠久、文化积淀更为深厚的北京同样可以做到，北京的赛场文明也将以崭新的面貌奉献给全世界 白狼 00:20:43人文奥运涵盖的领域之广绝不是探讨人文、人本、文化乃至城市规划所能包容的。而涉及面最为广阔的是人文奥运与市民的密切联系。 既然举办奥运会是中华民族的百年期盼，既然为了奥运会投入了那么多的金钱和智慧，我们理应让全世界最优秀的运动员和各方人士亲眼看见、亲身体验到北京和中国的美好，城市景观如此，北京人可感、可视、可交流的形象也如此。
北京做为中华民族的首都和文化古都，其市民的素质在中国是一流的。北京人懂政治，热情高，对国家和民族有种“天下兴亡，匹夫有责”的强烈责任感，北京经历了太多的朝代兴亡、历史变迁，抛开100多年来在这块土地发生的戊戌变法、五四运动、一二·九学潮、开国大典、四五运动这些震惊世界的政治事件，就是举办体育赛事，中国也没有一个城市能与它比肩：第一届全国运动会（1959年10月），第一次足球世界杯外围赛（1957年6月第6届世界杯），第一次世界性比赛（1961年第26届世乒赛），第一次亚运会（1990年10月第10届亚运会）……更不要说中国人将举办的第一次奥运会。太多的经历,也造成了北京人从容不迫的心态,他们遇事不慌,井井有条,古道热肠，在不事声张中默默耕耘。
在社会转型期中，市场成了城市生活的轴心与杠杆，它以迅雷不及掩耳的势头向社会的各个领域——政治的、道德的、人伦的——渗透、扩展与深入。在这股强大的冲击波下，习惯了四平八稳过日子、固守着传统价值尺度的北京人一度产生了心理失衡，人们常常拿广州的崛起、深圳的速度、上海的气势来对比皇城根下有些保守的北京。然而，一座城市的文化与科学的底蕴终归不会使它沉沦，北京以它独有的大气和自信，依然站在中国城市的前列，一批新的北京人被催生了，各地的精英纷纷涌向这座包容性极强的城市。北京举办了无数重要会议、会展、演出和竞技体育比赛，人们给予最多的评价是：“到底是中国的首都！”
但是北京人也有其劣根性，“八旗子弟”这个代号总时不时扣在北京人的头上，“大事干不来，小事不爱干”也常常用来讽刺北京人。从准备奥运会到开完奥运会是一个漫长的系统工程，北京人应该有耐心、细心和责任感。为了北京奥运会成功举办，要从一点一滴做起。有些小毛病在奥运这个特定环境下就是大毛病，比如北京人和国人的随地吐痰，就使许多外国人惊讶甚至厌恶。小事情也可以印证出一个民族的整体素质。北京街上的吐痰乃至随地扔烟头、废纸和嚼过的口香糖，已严重损害了北京的声誉。曾有一年，天安门广场为了清理口香糖，用多位环卫工人、花费百万元才清理干净，这当然不单单是北京人所为，这种小事其实是很可怕的。还有北京人的“加塞儿”，买东西、买票、坐公共汽车，都是能“加”就“加”，这反映出一些北京人尚缺少一种“规则意识”。这种“规则意识”的淡漠，表现在既可以在马路上违章开车、也可以不在人行横道自由穿行马路，还可以骑车闯红灯。一位外国记者看到北京交通拥堵，感到最大的症结是人和人之间缺少规则和互相理解。更加让人担忧的是卫生习惯，如夏天光膀子被称为“膀爷”的人旁若无人地在公共场合游荡，一些不洁食品上摊、上市无人过问等。还有一些不良习惯是多年来相对贫困以及对现代文明教育的缺失所积留下来的。比如：在一起吃饭喝酒喧哗不断，碰杯越响越显得亲近，但是在西餐中，并不要求大家都站起来碰杯，因为多次站起来走动并不方便；西方人与邻座的和同桌的人碰杯，但同远一些的只是举杯点头示意，因为这样简洁安静。北京的劝酒在全国不算突出，但拿到国际场合绝对算是很出格的，那种人不“干”完决不罢休的举动也应属一种不文明的表现。此外还有体育场里的不文明行为，这些都将损害北京的声誉。
北京奥运的三大理念之一是人文奥运，而要充分体现这一理念，每一位北京市民都肩负着并不轻松的神圣使命！
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发表于 2006-10-26 10:15:00
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