归化申请讨论贴二（申请材料样本/公证书翻译/许可后手续）

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日本的永住权分两种:一种是原来的日本殖民地的朝鲜或者台湾人或者他们的子孙,...在日本申请定住权的要求资料要比申请归化还要复杂,如在2002年,当时的法规,申请...

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归化，是指某个人在出生国籍以外自愿、主动取得其他国家国籍的行为。一般是居住在国外的人，依据所居国的法律规定取得新国籍。

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法律上的归化，是指某个人在出生国籍以外自愿、主动取得其他国家国籍的行为。一般是居住在国外的人，依据所居国的法律规定取得新国籍。归化时若未放弃原有国籍而在不违反相关法律的情况下，就会造成多重国籍这一现象。

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在归化国合法居住规定的时间；
申请人保证遵守国家法律；
在有些国家，申请人要效忠宣誓；
部份国家要求申请人通过语言（如法国）及本国文化、本国法律等项目的考试；
部份国家要求申请人更改为本国姓名（如日本）；
有些国家的条件是归化者放弃其他国籍，以避免双重国籍现象的产生。但到底保留原来国籍与否，要依据原来国家和入籍国家双方的法律决定。
一个不寻常的归化情况是以色列。1950年通过的《犹太人回归法》（Law of Return, חוק השבות‎‎）规定：从血统、婚姻或宗教方面符合其定义的犹太人有权申请定居以色列并立即获得以色列国籍。

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归化 - 日本政策
以家族为单位申请
譬如父母和两个孩子的四人家庭作为同一家族依靠财产以及凭借技能的收入来维持生活，四人应同时申请归化。但是，如果把年幼需要照顾的孩子托给本国的祖父母没有生活在一起，这种情况也允许申请时将孩子除外。
在留时间
原则上要求在日本有连续五年以上的住址。但是，如果是日本人的配偶，结婚三年以上并继续在日本居住一年以上，这种情况也有可能被认可。虽然在日本没有住址，但是持续十年以上有住所，这种情况也可以申请。也就是说，并非只凭借持续有住址的时间长短来判断，和日本人的婚姻关系以及有住所的时间长短等情况也是考虑的因素，使住址条件得以缓和。
家族的收入
要求能够持续稳定地维持所有家庭成员地生活。如果是个体经营者，依靠决算报告书及纳税证明书来判定。如果是雇员，该企业的安定性及该行业的专业性、工作年数、年收以及收入的稳定性、持续性等将逐项被审查。储蓄额将作为收入的补充条件考虑。
要求家族所有成员有良好的品行
需要所有申请归化的家族成员遵纪守法，道德良好。
其他
此外，如果是独生子女出生的家庭（即父母在国内无其他子女依靠），父母年满70周岁且子女在日本有稳定工作收入的情况下，也可以向日本入管局提出申请让父母来日永住。

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永住许可的审查基准的一般原则中，有关在日居住时间方面的条件是，在日本持续居住10年以上且变更为就劳签证之后持续居住5年以上。从而，原则上再次变更为就劳签证之后，过满5年才满足永住许可的有关在日居住时间方面的条件。

　　归化的审查基准的一般原则中，有关在日居住时间方面的条件是，在日本持续居住5年以上且从留学变更为就劳签证之后持续居住3年以上。但如果在日本已经持续居住了10年，那么变更为就劳签证之后，只需过满1年就可以申请归化了。从而，您再次变更为就劳签证之后，过一年以上就可以申请归化了。

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凡是在日客居多年的华人，都是多年的媳妇熬成婆。对于将来，每个人心里总有个盘点，该回去的就放马回去，想留的就坚持革命第一线，是革命也总要有个成果交待，摆在面前的有二条路：“归化”或“永住”。所谓“永住”，就是以外国人身份长期合法居住日本，而“归化”，则是改变国籍，彻底变成日本人。“归化”这个词看起来也真是不雅，总有那么点交枪投降的味道，说得再轻一点，就是那么种夺路狂奔的味道。
    日本政府是希望你“归化”，归化就是自己人，自己人就好说话，因此，在以前，申请“归化”比申请“永住”容易，但近两年来，日本为迎接少子化浪潮、吸引外国优秀人才，〖JP2〗在“永住”资格的审批上逐渐宽松。由此，在日华人在决定去留的同时，也就有了是选择“永住”还是“归化”的某种回旋余地。

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对许多身在日本，心挂中国的华人来说，“永住”是他们最好的选择。中日两国是非常特殊的近邻，目前两国政治气氛非常冷淡，国民感情也日趋恶化。

    在普通中国人眼里，一想起日本就很容易想起太阳旗，想起日本鬼子明晃晃的刺刀。从在日华人的个人感情来看，比起在太阳旗下宣誓“归顺”，“永住”的理念可能更容易被接受。

    胡先生毕业于中国南方某所名牌大学、赴日留学后，一路过关斩将，直到获得博士学位。之后经教授介绍进了一家大公司，但大公司内人材济济，胡先生这样的外国人就只能委曲求全，当个下手搬搬实验器材。这样的生活是苦涩和难熬的，曾经，胡先生因为精神压抑而求助于心理医生，还出现过长时间难以入睡的可怕现象。

    但胡先生没有退路。他是个非常要强的人，当年在大学时他就是一个闪光的尖子，如今那批拜伏在他脚下的小兄弟都已出道，开公司的开公司，当官的当官，在大学里混的也至少是个副教授什么的。建校五十周年胡先生回母校一次，十多年未见老同学分外亲热，胡先生掏出名片，周围自然也有一点恭维，但胡先生心中明白，自己是在一棵大树下打打杂的小脚色，别人恭维的是那棵大树，而这实际上离他很遥远。可如此窝囊的想法又怎能说得出口?如今人到中年，要想改变又谈何容易?为了那份廉价的自尊，为了记念这份遗失的青春，更为了留住那段在日本与天斗、与地斗、与人斗的岁月，胡先生无论如何要在日本扎个根，虽然这里包含着他的失落、眼泪和痛苦，但没有这个根，胡先生将成为无根的浮萍，将失去生活下去的最后避风港湾。抱着这样的信念，胡先生忍常人不能忍之忍，苦别人不能苦之苦。

    对胡先生来说，归化排除于他的视线之外，因为他已尝尽了日本排外的苦楚，他知道他今生今世，甚至他的骨头腐烂成泥，他都无法与日本人抱成一团，他的那把老骨头，今后是一定要撒在中国大地上的。胡先生唯一能亮出的牌就是“永住”，“永住”是一张通行证，又是一张挡箭牌，它代表了胡先生在日本奋斗的收获，代表了胡先生某种精神意识的焕发和辉煌，虽然胡先生活得很累，是在为别人而活，但手捏这张“永住”证，胡先生似乎觉得为自己的留日生活划上了一个相对完美的句号，从此，他的心至少获得了某种平衡与安静。

    批准“永住”后，胡先生毅然辞掉了这份表面上绚丽堂皇的工作，他栖身于一家日本小公司，被派往中国代理。如今，日本已渐渐离他远去，偶尔工作需要他会返回日本看看，但那是走亲戚般的雾里看花，胡先生的心中，已多了一份淡淡的洒脱。“永住”为胡先生扎了一个根，他今后可以享受日本一整套完整的福利体系制度，他也可以潇洒地在中国施展自己的活动空间，从这点来看，胡先生觉得自己现在挺潇洒。至少，“永住”的苦难等待终于有了完善的回报。

    比起胡先生，许先生的“永住”选择就有点特殊的沉重。许先生赴日多年，早就具备了申请“归化”的资格，再说他也喜欢日本清洁的环境、现代化的交通设施和完善的社会服务系统。作为一名技术工作者，他虽说不可能完全溶入日本社会，但他凭本事吃饭，曾甩出过几件象样的东西，日本人的同事、上级都对他刮目相看。

    许先生自觉中国的生存环境要靠复杂的人际关系，而他特别不善长的就是这一点。从现实的角度来看，他在日本有稳定的收入，而且公司前景也是一片光明，人到中年应该为自己扎个根，这不仅仅是为自己同时也是为了孩子。

    孩子是在日本成长，接受的是全套的日本式教育。许先生曾经努力想把孩子培养成中日两国的“桥梁”，为这他和妻子每年还轮流陪孩子回中国过假期，但这些努力都化成泡影，中国在孩子的心中依旧遥远，日本已成为他们最真实、最摸得着的家园，为了孩子的将来，为了孩子能与日本人有同一条起跑线，许先生决定申请归化。许先生知道他即便加入日本籍，他的生活也不会有什么改变，但至少孩子可以堂堂正正地溶入日本这样一个保守的社会，这点，对许先生来说，是很有吸引力的。

    许先生把他的申请归化的决定通知了家人。他的家在中国的西南边锤，祖父那代据说吃够了鬼子的苦，那边老父给了他一顿臭骂：“好好中国人不做，去当日本鬼子，连孩子的名字都要改，这如何面对列祖列宗?”许先生的兄弟姐妹也都不是省油的灯，心里算计的是将来如何多分一点遗产，因此在老父面前一个劲地吹风，最后，老爷子摊牌了：“你要投靠日本人悉听尊便，但从今以后，许家没你这个儿子，原本有一份遗产留给你的孩子，现在名字都要改了，也不能给了。”

    许先生傻了眼，匆忙赶回家给父亲磕了几个响头，咬牙切齿表示不忘家仇国恨，这才消了老爷子的气，但也断了许先生入籍日本的如意算盘。好在日本放赴宽了“永住”申请条件，许先生改变主意，顺顺利利办了个“永住”，回国时他故意拿出护照，博得老爷子一片欢喜。

    将许先生归入“永住”族，实际上并不是太妥当，事实上没有那家仇国恨，许先生或许早已不姓许，按照他原先的构想，应该叫“铃木”什么的了。

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靳博士大概是真正意义上的博士了，他一口气拿了中国和日本的两张博士文凭。当年他是作为访问学者而来，没想到日本的教授对他刮目相看、厚礼有加，结果和日本结上了缘。靳博士在学业上、工作上是没得说，唯一的缺点是自理能力太差。他真正算得上是书香门弟出身，父母都是名牌大学的教授，兄弟姐妹五人，继承父母的衣钵，个个都出落成大知识分子，他那父亲老顽固，当年子女成家立业，都由他上下打点，利用大学的“有利条件”走后门，硬是将手下中意的得意门生网罗于家中。老头子挂在嘴边的“名言”是：我将你们兄弟姐妹5人统统送进了一流大学，今后你们每家一个孩子，也是5口人，希望你们也统统将他们送进一流大学，这就是最大的孝道了。

    老父亲一言既出，驷马难追。五个小家庭在培养孩子问题上互相切磋、暗中较劲，前途一片光明。靳博士的长时间滞日，打乱了预定的培养计划。靳博士一个人漂泊在外，做妻子的放心不下，当然要赴日共渡难关。最为难的是孩子了，老父亲依旧豪言壮语，我当年一抓五个全部成功，今天再度出马焉有不胜之理?靳博士舍不得父子离别之苦，又念及老父毕竟年迈，恐有三长两短不好交待，因此还是决定让孩子东渡日本。那边老父有点意气用事，要靳博士保证孙子将来考上一流大学。靳博士立下军令状，开始了日本的育子生涯。

    无奈靳博士的儿子是从日语发音学起，虽说逐步溶入日本生活，但挤入日本一流学生之列，尚有差距。这里面原因很多，一则靳博士虽满腹经纶，但日语能力并不很强，要抽出有限时间指点儿子，实在是勉为其难。二则日本的教育拚的是钱，看看东京大学的学生，家庭的年平均收入都是要1000万日元以上的。这学业上的精英、都是用钱烧出来的。靳先生虽然也咬咬牙每月付10万日元让孩子上私塾，但底气终究是不足的。

    日本有规定，孩子在日本上的高中，就必须和日本学生按同一要求报考，靳先生跑学校好多次，老师说，凭孩子的这个成绩，倘考上国立大学无疑是个大奇迹。日本人说话特含蓄，绕来绕去，要说明的只有一个：这孩子能进一所二流的私立大学已上上大吉了。靳先生打了个大闷包，那厢老父的军令状可不是玩的。还是靳博士的妻子灵活，她拿来中国北京大学的招生广告，对靳博士说：“凭咱孩子的中文功底，上个北京大学当不成问题吧!”靳博士一拜读，顿时大彻大悟。原来中国各名门大学广招日本留学生，条件是极其优待。原本靳傅士想办个永住，但那招生广告明文规定：持有中国护照的学生不在此等优待招生之列。靳傅士作了一夜长思，既经历了要放弃中国国籍的心灵痛苦，又念道着老爷子那面无情的军令状，权衡再三，痛下决心。最近，靳博士已顺利归化，但他保持低调，密不发表，只局限于小范围的人知道。其孩子明年赴北大留学已成铁板上的事了，这曲线留学的欢喜与悲哀，大概也只有靳博士最有切肤体验了。

    林女士是坚定地选择了“归化”这条路。她在国内是学中医的，又当过几年医生。赴日留学后鉴于日本独特的医生培养制度，她只能转而主攻药学，毕业后在一家医药公司工作。林女士手上有绝活，她的针炙术、推拿术，在国内时就在当地小有名气，她栖身于医药公司，也是权宜之计，这几年时间里，她瞒过公司，去日本的针炙专门学校上课，并通过日本国家资格考试，获得针炙师的资格。林女士打算在日本拿到“永住”或“归化”后，马上辞去公司的工作，自己开业独创新路。

    这几年里，林女士仔细地调查了日本针炙、推拿行业的现状和走势。她得出的结论是：随着中国医药业等的大举入侵，这一市场的竞争越来越激烈，摩擦也日益增多。日本警方已采取多次整肃行动，取缔无照经营。林女士认为：这种整肃说到底还是要打击外国人。日本政府要考虑到社会的安定与失业人员的出路，在取缔对象方面是有所侧重的。有一件事对林女士刺激很大，她亲眼目睹警察在扫荡行动中，只抓中国籍的发广告纸的女孩，对日本人，则仅仅警告了事。林女士考虑到开业的前途，她觉得以“永住”的身份从事她的事业，这只能令她站在一个很不公平的起跑线上，因为她毕竟是个外国人。而且，将来的事情谁也无法预料，即便拿下了“永住”，也并不是永保平安，日本政府拿到把柄，照样可以驱逐你出境。想来想去，林女士觉得还是“归化”好处多，让人有个安全感。

    就这样，出于这种非常纯粹的功利目的，林女士于今年5月加入了日本国籍。现在她开了一家“中岛”治疗院，生意是出奇的好。她手上目前雇了四个员工，全是中国留学生，当然也没有行医资格。但林女士似乎已不再害怕，她如今豪气已上来：“我是日本人，警察能砸我饭碗吗?大不了就罚点钱嘛!”

鬼武者

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