窈窕淑女，君子好逑

ltj031477

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，《诗经》三百篇，开章就是男女恋情，可见几千年前的古人就十分重视爱情。这也难怪，毕竟男女的婚姻是人伦之始，而且含有成家立业的意思。这是在中国，在西方呢？翻开《少年维特之烦恼》，卷首诗《绿蒂与维特》中就有“哪个少年不多情，哪个女子不怀春”的句子。可见中西都是如此！引用生物学的观点来解释，就是“求食求偶是关系到人类生存繁衍的大事”，能不重视么？ ­


        “淑女”在这个世界上还是很多的，“窈窕淑女”却很难遇到的。为什么这么说呢？因为在古文中“窈”指“文静”；“窕”指“美丽，美好”；“淑”表示“善良”；“女”和“妇”相对，代表“年轻”。所以我们身边善良的女孩子都是淑女，而文静美丽善良的女孩子式的窈窕淑女只能“寤寐思服”了，只能在梦中相见，现实中是鲜有的。 ­


        以前吧，见到男歌手后面追着一群女孩子的现象总是不解。我就纳闷这些卖嗓子的男人哪来这么大的魅力。不过读到“窈窕淑女，琴瑟友之”“窈窕淑女，钟鼓乐之”就想通了，几千年前的男人就知道吸引女孩子最直接的方式就是“用音乐来吸引她，接近她，娱乐她”，我以前真的是太孤陋寡闻了。由此也可以看出女人肯定不是由牛进化而来，因为牛根本不懂音乐，结合现在有许多女孩见到大树大款就想攀登依附的性格，所以可以肯定女人才是由猴子演化而来的。 ­


        上次听到一个导演评价中国女孩，他说南京的女孩子包涵了古典美和现代美，青岛的女孩子则是中西合璧。我能理解古典与现代美的结合，却一直想象不出中西合璧出来的女子是什么样子。所以很想骂这个导演是从嘴里排除出有特殊气味的气体。 ­


        在某本书看过，说现在的男人交女友没有挑青菜那么简单。恨世上没有女孩汇集了西施的面容，梦露的身材，林徽因的气质，雅典娜的智慧。书里接着又说，雅典娜的智慧是绝不能有的，那么男人所有的花招都会没用。


        提到西方的智慧女神雅典娜，我不禁想到中国另一个充满智慧的女子，她不是神，却不逊色于女神，苏小妹。当年苏轼去寺里会一个和尚朋友，两人盘膝打坐。苏轼看到和尚打坐的姿势不好看，所以他就故意整理下姿势，问和尚：“你看我像什么？”，和尚看一眼苏轼后回答“施主像佛”。苏轼又问“知道你像什么吗？”。和尚不知，苏轼起身大笑道：“你就像一堆狗屎。”。回家后，炫耀地告诉苏小妹。小妹却说到：“和尚说你像佛，就说明他心中有佛。而你说他像狗屎，就证明你当时心里只有狗屎。”。苏轼听后惭愧不已。 ­


        我就喜欢苏小妹式的聪颖女孩子，能在犯错的时候给我当头棒喝。做为男子，总不能像书里那般老想着糊弄女孩子，应该男女平等，相敬如宾。能娶到这样的女子是荣幸，是值得欣慰一生的事。 ­


        还是那句话：“窈窕淑女，君子好逑”，这是精神恋爱，不仅需要襄王有意而且神女也应该有心。我爱才女，才女需爱我才能结合。但是才女很容易犯个错误，那就是嫁个比她更有才的男人。所谓“我自将心向明月，耐何明月照空渠？”。用书中的话讲：家庭就像一座山，双方都要拼命向上爬。说家像山，更重要的是一山难容二虎，一旦二虎相向，定要恶斗才能分出高下。这时男人一般会通过学术之外的比如拳脚来解决争端，所以才说一个成功的男人背后通常会有一个失败的女人。 ­


        夜又深了，还是回床上睡觉吧。“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”。今夜注定难眠！­

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你签名有错误。。后面村子的人不都复活了么

wangzijinze

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君子好逑  好逑 和好求  是读音和意思都完全不相同的
好逑  是 hao三声  逑 三声 只好的配偶
所以你后面的解释 追着一群女孩子的现象。。。不知道 是不是根据好求的意思来的
这个只是学术上的卖弄 当初上初中的时候 老师故意强调的
关于少年维特的烦恼  是哪个少年不多情 哪个少女不怀春
南京我去过 无论在大学还是市中心 都没有见过所谓的江南女子的吴侬软语
如果一个女子有雅典娜的智慧 那么她肯定会在她中意的男子面前适当装傻
对于成功男人背后的女人  
我绝对相信一个出色的成功男人 是好女人调教出来的
一个聪明贤惠 知书达理 上得厅堂 下得厨房的女人 我觉得我能做得到 聪明的女人一定会在适当的时候装傻
而我的觉得 作为一个女人 最高境界是 从容优雅 不卑不亢 所以这是我一生的追求吧