“正月理发死舅舅”？这篇“科学解密”

lianyu98

话得从清军入关时说起，大清皇帝为了实行"削平四周，留守中原"的治国主张，决定推行一种奇怪的发式：将头发从前部到脑顶剃去，再将四周的发际全部剃光，只留下中间集中的一块和一个长长的大辫子。

　为了一统江山，尤其是统治思想，这种发型要在汉人间大肆推行。推行的媒介便是剃头匠，清政府把全国的剃头匠召集起来，每人发给一个挂有圣旨的"吊投旗杆"。随后，这些剃头匠便走街串巷，恩威并施地把人们的头发一一拿下。

　　
　　然而这条律令在最开始实施得并不利索，毕竟，《孝经》有言：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，汉人成年之后便不会剃发，男女都把头发绾成发髻盘在头顶。




　　所以，剃发令遭到了汉族人民的强烈反抗。汉族志士为了不剃发，当时的精神状态基本都是酱婶儿的：
　　



　　当时清朝打出的口号是"留头不留发，留发不留头"。汉人的一系列反抗彻底激怒了满清统治者，怒火中烧的满清政权开始采取屠城的方式来强制推行剃发令
　　
　　于是，早前许多汉人还大呼“宁为束发鬼，不作剃头人”。但脖子毕竟硬不过钢刀，最后多数汉人还是为了项上头颅被迫剃了发。

　　
　　然而，反抗并没有停止，正月不剃头即是一种反抗形式。

　　
　　1644年至1650年（顺治元年～七年）间，意大利人卫匡国写下《鞑靼战纪》，记录了中国南方军民为保卫头发而战的情况（大意翻译）：
　　
　　“士兵和老百姓都拿起了武器，为保卫他们的头发拼死斗争，比为皇帝和国家战斗得更英勇，不但把鞑靼人赶出了他们的城市，还把他们打到钱塘江，杀死了很多鞑靼人。”

　　
　　实际上，如果他们追赶过去，也许会收复省城和其他城镇，但他们没有继续发展胜利，只满足于保住了自己的头发。为剃头不惜掉头，这是意大利人很难理解的。

　　
　　但是历史的车轮总是在前进并且无法阻挡。在大清国的高压下，以及逐渐安定的盛世之治，剃发政策得以正常实施。一些文人士大夫也不再高喊“头可断发不可剃”，而是以“正月不剃头”来表达对前朝的思念，实为“思旧”，为了掩人耳目，讹传为“死舅”。
　　

　　所以，正月剪不剪头和舅舅的健康其实并没有什么关系。大多数舅舅也不会这么较真，如果非不让你剪，你就乖乖做个听话的好外甥宝宝吧~

lianyu98

正月理发死舅舅

zh70589330

觉得 顾诚的 南明史中说的挺好，都说中国的落后始于嘉庆，康熙雍正乾隆的社会安定更是被盛赞为 盛世时代，
其实，中国真正落后于世界舞台应该是明朝灭亡之后，即便是明后期国立衰弱，中国在科学技术和生产水平上
仍远远领先于全球，明末的南方资本主义萌芽和小作坊的生产方式，无疑是孕育金现代化发展的摇篮，而到了
康乾，当西方工业革命如火如荼之时，清朝只是以辽阔的疆域和庞大的人口基数，仅仅在GDP上占有，而在科学技术
生产发展各领域却并无太多建树，更可笑的是当时的权贵皇室只是把西洋发明当做了闲暇时的玩物..........
而所谓的康乾盛世不过是恢复到了明朝时相对稳定的社会水平........

yuirang

独生子时代，舅舅都是传说，随便剪

逗你玩儿666

前天刚理发。舅舅活的好好的。